به پرسش‌هاى زير پاسخ دهيد . 1 . فصل منطقى و فصل اشتقاقى را تعريف كنيد ؟ 2 . مقصود از جملهء ( آنچه در اجناس و فصولِ ديگرِ ماهيت ، به نحو ابهام مىآيند در فصل اخير به نحو تحصيل مىآيد ) چيست ؟ 3 . مقصود از اين‌كه مىگوييم : نوعيت نوع به فصل اخير اوست ، گرچه بعض اجناس او تبديل شوند ، چيست ؟ 4 . چرا فصول جواهر ، جواهر نيستند ؟ دليل آن‌را بيان كنيد ؟ 5 . چرا صورت جسميه در عين آن‌كه اطلاق جوهر بر آن مىشود جوهر نيست ؟ اطلاق جوهر بر نفس به چه ملاكى است ؟ 6 . آيا تقسيم جوهر به پنج قسم ، يك تقسيم حقيقى است يا تسامحى ، چرا ؟ 7 . دو اعتبارى را كه براى نفس مجرده است بيان نموده ، روشن كنيد كه به كدام اعتبار ، جوهر بر آن اطلاق مىشود ؟